DELÝORMANLI

HÝCRÝ YILBAÞI ve HÝCRET

     De ki: “Yeryüzünde dolaþýn da Allah’ýn baþlangýçta yaratmayý nasýl yaptýðýna bakýn. Sonra Allah (ayný þekilde) sonraki yaratmayý da yapacaktýr. (Kýyametten sonra her þeyi tekrar yaratacaktýr) Þüphesiz Allah’ýn gücü her þeye hakkýyla yeter.” (Ankebut suresi 20)                                                                                                                                                                                              29 Aralýk Pazartesi günü hicri yýl baþlangýcý olarak kabul edilen 1430. yýl ve Muharrem ayýnýn ilk günüdür. Bu ay içerisinde cereyan eden olaylar ve özellikle de Aþure günü hakkýnda farklý bir yazý yazma sözüyle birlikte “Hicret” muhasebesi yapmaya çalýþalým;
Yolunu kaybetmiþ insanlýk aleminin son yýllarda görünürde baþý ekonomik sýkýntý dolayýsýyla beladadýr. Aslýna bakýlýrsa, sýkýntýnýn þu anda önde olaný ekonomik sýkýntýlardýr ama insanlýk kendisi ile alakalý hemen her konuda sýkýntýda ve baþý beladadýr. Yüce Allah ilk insaný peygamber olarak göndermekle yönsüz ölçüsüz baþýna buyruk yaþayamayacaðýný, ancak ve ancak gönderdiði kitap ve peygamberlerin ölçülerine uyduðu taktirde huzurlu bir hayat sürebileceðini iþaret etmiþtir.

Fakat insanlar hep yanlýþý, isyaný, baþýna buyruk yaþamayý tercih etmiþ; defalarca duvara toslamýþ, huzursuz yaþamýþ, kavgalý yaþamýþ yok etmiþ yok olmuþ, kavimler milletler olarak helak olmuþ, yok edilmiþtir. Ýnsanlýk yol göstericilerini (peygamber) takip ettiði oranda kaybettiði yolunu tekrar bulmuþtur.

Ýnsanlýk için barbarlýðýn ve hak tanýmazlýðýn, yada baþkalarýnýn haklarýna en fazla tecavüz edildiði bir zaman diliminde "Hicret" emri gelmiþtir. "Hicretle" yeni bir yurt edinmek için bir çok çaba sarfedilmiþ, neticesinde Medine güvenli yer olarak tespit edilmiþ, kafileler halinde "Hicret" gerçekleþtirilmiþtir. Yüce Peygamberimizin(sav). Ebubekir Sýddýk (ra) ile birlikte gerçekleþtirdiði "Hicreti" insanlýk için yeni bir dönüm noktasý olarak kabul edildiðinden, Ýslam alemi bu kutlu olayý takvim baþlangýcý olarak kabul etmiþtir.
1430 yýl önce gerçekleþmiþ bu olayýn, Ýslam âlemi tarafýndan hicri takvim baþlangýcý olarak kabul edilmesindeki sýr ve hikmeti içerisinde barýndýran bu hadisenin her yönüyle tahlil edilip anlaþýlmaya çalýþýlmasý gerekmektedir.
Çünkü; sadece Hazreti Muhammed (sav) Efendimizin deðil, hemen her Sahabenin Hicreti, ayrý bir mana içermektedir. Ýnsanlýða mesaj veren yönleri mevcuttur.
Hicretin sýr ve hikmetlerini hemen her Müslüman’ýn kavramasý gerekmektedir. Hicrete katýlanlarýn içinde bulunduðu þartlar ve katlandýklarý fedakârlýklar anlaþýldýðýnda, insanlýðýn onlara neler borçlu olduðu da anlaþýlacaktýr.
Hicret, kelime olarak bir yerden, baþka bir yere göç etmek manasýnda kullanýlmýþtýr. Ama bu göç, öðle sýradan bir göç deðildir.
Bu göç ki; yolunu kaybetmiþ insanlýða, yol göstermek için yola çýkýlan bir göçtür.
Bu göç ki; cahiliye döneminin en karanlýk halini, en aydýnlýk hale dönüþtürmek üzere yola çýkýlan bir göçtür.
Bu göç ki; anadan, babadan, yardan, evlattan, yurttan, maldan, mülkten, velhasýl sevdiðin her þeyi býrakýp sadece Allah rýzasýna ulaþmak için yola çýkýlan bir göçtür.

Þimdi kendimize dönüp sormalýyýz; Acaba Allah için biz bir þeylerden vaz geçip, Onun rýzasýna ne kadar Hicret edebiliyoruz?
Býrakýn devletler aþýrý, ya da memleketler aþýrý yerlere göç etmeyi, günah iþlenen bir odadan ya da meclisten, diðer bir yere ne kadar Hicret edebiliyoruz?
Sabahýn soðuðunda, sýcak yataklarýmýzdan, sabah namazýný kýlmak üzere seccademizin üzerine ne kadar Hicret edebiliyoruz?
Hicret için mutlaka kendimize zaman ayýrmak zorundayýz. Nefislerimizin heva ve heveslerini býrakýp, Allah’ýn rýzasýna kavuþacak, bir anlýk da olsa, Hicret halini tatmak ve yaþamak bizlere ciddi bir muhasebe kapýsýný da aralayacaktýr. O zaman anlayacaðýz ki; Dinimiz Ýslam, bize uðrunda aðýr pahalar ödenerek, mallar ve canlar feda edilerek ulaþtýrýlmýþtýr.
Selâm olsun, Muhacir ve Ensara!
Hicri 1430. yýlbaþýnýz kutlu olsun deðerli dostlar…
Uður Kepekçi---TUNALIM...